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高清碑帖 隋人书《出师颂》

2018-01-02 22:27:53 来源:新 责任编辑: 字体:

原题目:高清碑帖 | 隋人书《出师颂》

隋·索靖章草《出师颂》(全卷)纸本21.2x127.8,北京故宫藏。

《出师颂》纸本,纵21.2厘米,横127.8厘米。《出师颂》自唐以来,传播有序。1922年,逊位清帝溥仪以犒赏溥杰的名义,携卷出宫,1945年后失散民间。

《出师颂》释文。

茫茫上天 降祚?? 作基?? 人神攸? 五曜宵映

素?夜? 皇?未授 ??增? ??十二 天命中易

西戎不? ?夷?逆 乃命上? 授以雄戟 桓桓上?

?天所? 允文允武 明??? ?章百揆 ?世作楷

昔在孟津 惟?尚父 素旄一麾 ?一?寓 ?生更始

移??楚 ?伐?狁 至於太原 ?人歌之 ??其?

? ?? ?域?? 鼓?停? 旗不踅(?字左上部?“?”)褰 ?御遐荒 功?鼎宏(去?右加金)

我出我? 於彼西疆 皇帝?我 ??乘? 言念??

恩深渭? 介?既削 裂壤酬? 今我?? ?土上郡

?子?? ??令?

《出师颂》自唐朝以来,始终流传有序,唐朝由太平公主收藏,宋朝绍兴年间入宫廷收藏,明代由有名收藏家王世懋收藏,乾隆天子曾将其收入《三希堂法帖》。1922年,逊位清帝溥仪以赏赐溥杰的名义,将该卷携出宫外,1945年后失散民间。2003年7月忽然在中国嘉德2003年春季拍卖会上亮相,引起业界轩然大波。

本幅无款。鉴藏印记有22方,计为:唐太平公主梵文印“三藐母驮”,唐邵王李约“约”和“邵约之印”,唐中书侍郎王涯“永存珍秘”(钤两处);宋高宗“绍”、“兴”(联珠印)、宋内府“书印”(半印)和“内府秘书之印”;明以前人之“蓑笠轩印”、“历代永宝”、“刘氏中守”、“刘完私印”、“安元忠印”及二印文不辨之印;清安岐“仪周收藏”,清内府“乾隆御览之宝”、“石渠宝笈”、“乐寿堂鉴藏宝”、“乾隆鉴赏”、“三希堂精鉴玺”、“宜子孙”诸玺。

后纸宋米友仁跋:“右出师颂,隋贤书,绍兴九年四月七日,臣米友仁鉴定。”右下钤“监书画博士印”。左鉴藏印记6方,计有:“物”(半印)、“□轩”、“□□山牧”、“古希天子”、“寿”及一印文不辨印。右鉴藏印6方,为“安仪周家珍藏”、“五福五代堂宝”、“八徵耄念之宝”、“嘉庆御览之宝”、“宣统鉴赏”、“无逸斋精鉴玺”。

引首篆书“晋墨”两字及花押“伍”,押上钤“御府图书”,据押和印,前人定为宋高宗书,实为明人仿写。另有清内府鉴藏印“太上皇帝”、“石渠定鉴”、“宝笈重编”、“宁寿宫续入石渠宝笈”。左上乾隆癸巳(三十八年,1773年)御题一段。

前隔水鉴藏印有:明王世懋“琅琊王敬美氏珍藏图书”,清安岐“安”、“仪周鉴堂”,清内府“八徵耄念之宝”。后隔水乾隆戊辰(十三年,1748年)御题一段,下钤“乾”、“隆”印,另有清安岐鉴藏印“麓?”。

此本见于著录的有:明·詹景凤《东图玄览》、王世贞《?州隐士续稿》、吴其贞《吴氏书画记》、孙?《书画跋跋续》、清·顾复《平生壮观》、安岐《墨缘汇观》、吴升《大观录》、《石渠宝笈续编·宁寿宫》、阮元《石渠随笔》、孙岳颁《佩文斋字画谱》、倪涛《六艺之一录》等书。刻入《三希堂法帖》。

依据著录书及鉴藏印记,此本称为“绍兴本”《出师颂》,据米友仁跋,多定为隋贤书,也有以为是西晋索靖或南朝梁·萧子云写,乃至唐人作。流传情形大抵是:唐代经太平公主、李约、王涯先后鉴藏;南宋绍兴年间入内府;明归王世懋;清初由安岐收藏,后入乾隆内府;民国十一年(1922年)十一月初九日,溥仪以赏赐溥杰的名义携出宫外,1945年后散落匿于民间不彰60余年;2003年由拍卖公司征得,故宫博物院以巨资购回。

《出师颂》作为流传有绪的章草墨迹曾留存有两本,一为此“绍兴本”,一为“宣和本”,后者曾入北宋内府,有宋徽宗标题“征西司马索靖书”及“宣跟”瓢印,个别定为西晋索靖书,也有认为是梁·萧子云书,经北宋《宣和书谱》、明·文嘉《钤山堂书画记》、清·卞永誉《式古堂书画汇考》等书著录。其流传情况大体是:北宋入宣和内府,明代似从严嵩家辗转入文彭手,后售于项元汴,入清后不存。“宣和本”曾刻入董其昌《戏鸿堂帖》,王肯堂《泼墨斋帖》亦曾摹刻,今仅存法帖拓本。

绍兴本《出师颂》本无名款,后人认为是西晋索靖或南朝梁·萧子云作,或曰隋贤或唐人书,并无定论。从本幅中有唐太平公主、李约、王涯等人鉴藏印看,书写不会晚于初唐。据宋·米友仁跋定为“隋贤书”当较可托。此书属较典范的早期章草书体,“蚕头凤尾”带有隶书遗痕,“银钩虿尾”具草书特点,整体书风规整而不失变更,劲健中见天然飞动之势,古朴又典雅,是六朝以来创建标准章草的传统体貌,唯稍增飘逸之势,与隋·智永《真草千字文》中的草体大致相近。故定为隋人书是合宜的。

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